Stage Ashtanga Vinyasa Yoga
Initiation et Perfectionnement
à partir du mois d'octobre
COURS DE YOGA à LAGUEPIE
sur réservation uniquement : 05 63 24 25 50 ou 06 65 388 677
SAMEDI et DIMANCHE 10h00
Carte 10 cours valable 1ans = 150 euros
Carte 10 cours valable 3 mois = 100 euros
Cours à l'unité = 15 euros
Lieux des cours: Salle de danse de l’ancienne école de Laguépie rue du Puech haut.
_OFFREZ vous un WEEK END à LAGUEPIE
2 jours/1 nuit en chambre d'hôtes + petit déjeuner
2 COURS de YOGA initiation et perfectionnement
1 personne / 55 euros
2 personnes / 90 euros
SUR RESERVATION UNIQUEMENT : 05 63 24 25 50 ou 06 65 388 677
Laguépie, à moins d' 1h30 de Toulouse par le train ou en voiture est un charmant village du Tarn et Garonne au confluent du Viaur et de l'Aveyron. Les maisons se pressent au bord des deux rivières et escaladent les collines dans un site pittoresque, dominé par le vieux château de Saint-Martin Laguépie.. Le calme et la nature sauvage incitent à la promenade, au vélo tourisme et à la balade en canoë .... Villages médiévaux et autres Châteaux et Bastides vous invitent à d'inoubliables excursions
Hébergements
Chambres d'hôtes chez Mme Cuvelier , un accueil chaleureux dans une jolie maison au centre du village: 05 63 30 27 67
Email : barbara.thiry@wanadoo.fr Mob :+33 (0)6 65 388 677 Tel: +33 (0)5 63 24 25 50
AUTRES FORMULES
Yoga à domicile
contacts :Audrey Walas-godfrey
ventaujols
82160 Parisot
tel:+33 (0)5 63 02 92 04
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www.lamaisonvieille.com
ASHTANGA VINYASA YOGA
Qu'est ce que c'est?
Ashtanga Yoga signifie ashto = 8 et anga = membre, c’est le Yoga aux huit membres. Les deux premières étapes sont liés à la moralité et l’hygiène (Yamas et Nyamas). Puis viennent les postures (asanas en sanscrit) et les exercices respiratoires (Pranyamas). Les quatre dernière étapes appartiennent à la méditation : contrôle des sens (Prathyara), concentration (Dharama), méditation (Dhyama) et fusion avec l’universel (Samadhi). En pratique, on débute par le stade des asanas, les autres s’induisant progressivement.
L’Ashtanga Yoga est un Yoga traditionnel très dynamique, axé sur l’énergie, dont la source se situe à Mysore en Inde du Sud. Il fut introduit en Occident dans les années soixante par Shri K.Pattabhi Jois. Il consiste en six série ou guirlandes d’asanas (succession de postures de difficulté progressive et se distingue des autres formes de yoga par le dynamisme du vinyasa.
Le therme Vinyasa veut dire séquentiel. Il s’agit d’une séquence de postures reliées entre elles. A cet art d’enchaîner les postures par le vinyasa, il faut ajouter la respiration en Ujjai, les Bandhas et les Drishits.
La première série est essentiellement axée sur la purification et la stabilité physique. Elle donne l’enracinement. La seconde série est axée sur la stabilité émotionnelle (ouverture de la cage thoracique). La troisième série agit sur la stabilité du mental. Les trois autres séries approfondissent le travail des trois premières séries.
Les séries se pratiquent avec la respiration profonde (respiration en ujjai), c'est-à-dire avec émission d’un son régulier qui s’origine, si on peut dire, dans les bandhas (contraction de certains groupes musculaires profonds ). La respiration ujjai se fait sans rétention, en coordination avec les mouvements du vinyasa.
Les bandhas les plus importants pour la pratique sont le mulabandha (contraction du périnée ou aspiration de l’estomac vers le haut par rétraction du ventre, essentiel pour la coordination mouvement / respiration, et permet d’acquérir force et légèreté. Le Jalandhara bandha , la contraction de la gorge, est aussi utilisé dans le pranayama. Quant aux drishtis, la concentration du regard sur un point du corps ou extérieur au corps, servent à développer la concentration intérieure.
L’ASANA Asana = posture
Il permet effectivement de réaliser une première unité car son but premier est de permettre au corps d’être plus perméable à l’energie : Tout troubles du corps provient, dans la perspective yogique, d’un déréglement de la circulation de l’énergie dans le corps. Ce dérèglement engendre des blocages.
L’Asana agit alors à deux niveaux :
- au niveau énergétique car il fait circuler l’énergie là où il a blocage - - au niveau physique, il agit sur la colonne vertébrale que la pratique des postures maintient souple et élastique.
La rigidité de la colonne, c’est ce que combat d’abord le hatha yoga, car une colonne vertébrale qui perd sa souplesse est un signe de dégénérescence puisqu’elle commande les fonctions les plus importantes et que les autres parties du corps se partagent les fonctions secondaires. La rigidité corporelle indique une diminution au niveau cellulaire, organique et psychique.
L’asana agit sur le système nerveux car il équilibre les systèmes sympathique et parasympathique, sur le système endocrinien et sur les organes internes tout autant que sur les muscles, la respiration, la circulation, et ce par compression, étirement, stimulation, décongestionnement et irrigation accrue du cerveau (importance des postures inversées qui irriguent le cerveau).
L’asana agit aussi au niveau du mental et émotif car l’on sait que chaque partie du corps représente une partie psychique. Certains yogis disent qu’en cas de maladie ou de douleur, la région physique atteinte révèle une résistance d’une partie psychique. Il suffit donc de connaître les correspondances entre les régions physiques et psychiques pour connaître la cause psychique de la maladie. Par exemple, une cage thoracique repliée, étriquée et fermée à l’énergie est étroitement liée à la confiance en soi, à une tension intérieure, à l’angoisse.




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